太阳山为什么叫梁山

柳叶湖北十公里处，有一座蜿蜒数十里的武陵山余脉，这就是有名的太阳山，又名梁山。太阳山为什么又叫梁山呢？这得从梁松馋害马伏波将军的故事说起：

相传汉代马伏波将军，征战凯旋归来，走到常德，正碰上炎热天气，加上士兵们在行军途中喝了些不卫生的水，大都拉起肚子来。马伏波将军考虑到情况严重，就暂停行军，将部队拉到太阳山驻扎，一面用中草药进行治疗，一面飞马奏报光武帝。汉光武得知马伏波将军凯旋的消息，十分高兴，立即下旨派驸马梁松前来慰劳。这梁松当时还只有三十挂零，年轻气盛，又有光武皇帝和公主作后盾，言行举止十分傲慢。一出京城，就打出“皇家驸马梁”的大旗，惊动沿途大小地方官迎接待候不迭。稍有不周，就大加训斥，直闹得沿途人心惶惶，鸡犬不宁！

梁驸马来常德的消息，像长了翅膀，很快传到马伏波将军耳朵里。马将军素来不附权贵，加上年岁大了，经常有些病痛，见来的只是位三十多岁的后生，虽然他是当朝驸马，有权有势，也觉得没有必要亲自迎接，就派了一位副手前去。谁知梁松见马将军没有亲自接见，以为是有意怠慢他，不觉恼羞成怒。回朝以后，就在光武帝面前讲了马将军许多坏话。光武帝误信馋言，就把马伏波的职务撤了，把兵权交给了梁松执掌。梁松又说马将军在征战中得了许多宝物，汉光武又抄封了马伏波的家。可怜只抄出些玉米，哪有珠宝的影儿？

再说梁松接过兵权后，依旧将部队驻扎在太阳山。他手下为了讨好梁驸马，就在太阳山建起梁王庙，又动员百姓常年祭祀。因为将军姓梁，山顶又有梁王庙，久而久之，百姓便把太阳山叫成梁山了。

  金顶佛光

在太阳山的主脉，有俗名“金顶”的悬天一峰，峰上有庙，系青砖砌成，高耸云端，气势雄伟。庙内佛像高大，精雕细刻，栩栩如生，庙前石阶数十余级，陡壁之上如攀壁然，香客登阶如攀梯，后者前额可触前者的脚跟；俯望山下，白云缭绕，深不可测。如果选择一个天气晴好的日子，在山下观金顶，可见一圈圈金灿灿的佛光。宋代以来，这里就是方圆数百里香客仰拜的圣地。每逢清明节前后，人们或村落组团，或姓氏组团，高举信旗，一路顶礼膜拜，来金顶拜谒，其情景十分壮观。据传，能看到金顶佛光的人，皆能有求必应，求年成则五谷丰登，求发旺则儿孩满堂，求姻缘则连理并枝，求除疾则百病皆消。因此，许多香客在这里坐等佛光的出现，也许有些人常年坐等也未能见到一次。

   莱公甘泉　

莱公甘泉即莱甘泉，又名甘泉寺，历为武陵八景之一，位于柳叶湖北的太阳山南麓。据传宋真宗年间，寇准和丁谓同朝为官，先后官到宰相。寇准被佞臣丁谓玫讦，罢去相位。丁谓为相后，对寇准一贬再贬，先后贬为太子太傅、太常卿、知安州。天禧4年（1020年）8月，寇准由湖北安陆贬到湖南道县时，在阳山甘乐寺歇息、饮泉、题字。乾兴元年（1022年），就在寇准被贬至雷州的是年7月，丁谓失宠，贬至崖州，亦经过甘泉寺，也在此歇息、饮泉、题字。寇准为贤相，丁谓为佞臣，先后遭贬，题字并列，形成一道奇特的人文景观，一时轰动朝野。后来，寇准被封为“莱国公”，时人便以“莱公”为泉名。有武陵八景诗《莱公甘泉》诗云：

古时一掏水，孤臣万里行。 国恩终不负，帝赫若为临。

胜地神应秘，高同世叫钦。 匪人亦饕酌，声迹自消沉。

    现寺庙虽毁，但甘泉常溢，厚重的文化底蕴永秀！